ศีล สมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 23

…นา ได้ปรมัตถ์ คือ รูปนามเป็นอารมณ์ มีลักษณะ 11 ประการ 1.อวิกเขป ทำจิตเจตสิกให้สงบระงับ ให้ตั้งมั่นในศีล สมาธิ ปัญญา จนกระทั่งถึง มรรคญาณ 2. ปหาน ละมิจฉาสมาธิ ตั้งอยู่ในสัมมาสมาธิ จนถึงมรรคญาณ 3. อุปตุถมภน อุปถ…

เนื้อหาพูดถึงการพัฒนาจิตโดยการฝึกสมาธิและวิปัสสนา โดยเน้นที่การลดกิเลสและความฟุ้งซ่าน หัวข้อหลักประกอบด้วยหลักการของสมาธิและอุบายต่างๆ ที่ช่วยในการทำให้จิตสงบ ผลของการฝึกสมาธิที่ถูกต้องนำไปสู่มรรคญาณ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 481 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 482 พุทธ...ทีนนฺติ ภาวโต...ธตตาติ ภาวโยโค ๆ ปรมตฺถ... อเนก.... ตฺตา คมภี...โต จาติ ตย์ นตฺถิติ

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความสำคัญของอภิธรรมและความสัมพันธ์กับการฝึกสมาธิ อธิบายถึงการเข้าถึงสภาวธรรมด้วยการปฏิบัติสมาธิ รวมถึงการเข้าใจในอภิธรรมที่มีความลึกซึ้ง วิเคราะห์ผ่านการศึกษาลักษณะของสมาธิแล

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 109 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ภิภูตสฺส หิ ทุกขาปฏิปทา โหติ อนภิภูตสฺส สุขาฯ อวิชชา ภิภูตสฺส จ ทนุธาภิญญา โหติ อนภิภูตสฺส ขิปปาฯ โย จ สมเถ อ

บทนี้พูดถึง กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในชีวิตที่กำหนดโดยทุกขาปฏิปทาและสุขาภิญญา การบรรลุถึงอภิญญาอันสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างทุกขาและสุขาในแต่ละประเภ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 110 วิสุทธิมคเค เวทิตพฺโพ ฯ เอว์ ปริตฺตปริตตารมณาทิวเสน จตุพุพิโธ ฯ ตติยจตุกเกฯ วิกขมภิตนีวรณาน วิตกกวิจารปีติสุขสมาธิน เสน ปญฺจงคิก ปฐม

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการเข้าใจสมาธิในรูปแบบต่างๆ ซึ่งมีการแบ่งเกณฑ์ออกเป็นหลายประเภทที่สำคัญ เช่น สมาธิในรูปของกามาวจระ รูปาวจระ และอรูปาวจระ โดยพิจารณาองค์ประกอบและประเภทของสมาธิในบริบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 111 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทฺเทโส กคุคตา กามาวจโร สมาธิ นาม รูปาวจราทิกุสลจิตฺเตกคฺคตา อิตเร ตโยติฯ เอว์ กามาวจราทิวเสน จตุพุพิโธ ฯ ฉฎฐจตุกฺก ฯ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับ กมฺมฏฺฐานและความหมายของสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการพัฒนาจิตใจ ผ่านแนวทางการฝึกสมาธิทั้งหลาย การทำความเข้าใจในขั้นตอนต่าง ๆ ที่ช่วยให้บุคคลเข้าถึงจิตที่มีความสงบโดยก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - สมาธิ (๒) ที่ชื่อว่าสมาธิ เพราะอรรถว่ากระไร (๓) อะไร เป็นลักษณะ เป็นรส เป็นปัจจุปัฏฐาน และปทัฏฐานแห่งสมาธินั้น (๔) สมาธิ มีกี่อย่าง (๕) อะไรเป็นความเศร้าหมอง และ

บทนี้พูดถึงความหมายและลักษณะของสมาธิ ซึ่งถือเป็นการมีอารมณ์อันเดียวแห่งจิตที่เป็นกุศล โดยอธิบายว่าทำไมสมาธิจึงเป็นสิ่งจำเป็นในทางธรรม สมาธิมีลักษณะมากมาย ซึ่งการแสวงหาความรู้และประสบการณ์ในสมาธิจึงเป็

ประโยค - ปรมคุณูปถัมภ์ นาม วิสุทธิมิกัลลวฒิคุณนาย มหิดลกาสมมตาย (ฤตโดย ภาค) - หน้าที่ 273 อาทิตย์วนิเทศ วงฤทธ์า ปราณสงฆ์ไร ๆ ฉนททโโย สมาธิสรถานี ๆ ปราณสงฆ่าไร ปน ปราณบาณแนว วิสสะติ วณ ฉนททิพิทติว ฆิิ

บทความนี้สำรวจแนวทางการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยศึกษาเทคนิคและวิธีการเพื่อเข้าถึงการรู้แจ้งและการสงบจิตจากการปฏิบัติสมาธิอย่างแท้จริง วิวรรธน์จากปราณสงฆ์ รูฏดา และวิสัยทัศน์ต่าง ๆ ที่ชัดเจนเกี่ยว

ประโยคฺ-สมุนดอปลาสาทิกา นาม วินิชากร (ปฐมภา ภาโค) - หน้าที่ 627 จตุคูชานสมามี ๙ นาคานนุฎิ หฤทิน ๑ โอฬาร อุดตรนูรานนคติ โอคาหิ ติวา ปุน อุดตรนูด ๙ เถ กีร คมภิ อุกา โอดิรตวา ๓๐๐ นาหวาวา จ บิวิฺวา โสญ

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงสมุนไพรชนิดต่างๆ และวิธีการใช้ในทางศาสนาและการรักษา โดยเฉพาะในเรื่องของการเข้าถึงธรรมะและการฝึกสมาธิ ความสำคัญของการมีสมาธิในการทำความเข้าใจปรัชญาที่ซับซ้อน เช่น โอฬาร อุดตรนูรา

อย่างไรก็ดีตาม สมาธิ ถือเป็นเรื่องสำคัญ กล่าวคือ มีเฉพาะพุทธศาสนิกเท่านั้นที่จะสามารถปฏิบัติสมาธิได้ แม่ที่นี่นิดอคาสายอื่นก็สามารถปฏิบัติสมาธิได้เช่นเดียวกัน ทั้งนี้ การฝึกสมาธิจึงจะให้ความสำคัญของกา

สมาธิถือเป็นอัญมณีอันเลิศในการดำรงชีวิตที่ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นผลด้วยตนเอง การเรียนรู้การปฏิบัติสมาธิไม่เพียงแต่สร้างความสงบสุข แต่ยังเป็นการพัฒนาความเข้มแข็งทางจิตใจและปัญญาของผู้ปฏิบัติ โดยการฝึกสมาธ

…ัติของ 5 สาย ผลการวิจัยพบว่า ในพระไตรปิฎกมีการอธิบายหลักการพัฒนาจิตในรูปของกระบวนการที่เป็นไปตามระบบศีล สมาธิ ปัญญา มีวิธีการปฏิบัติอย่างเป็นขั้นตอนปรกฏอยู่ในอานาปานสติสูตร และสติปัฏฐานสูตร เป็นการปฏิบัติแบบวิ…

…ัติของ 5 สาย ผลการวิจัยพบว่า ในพระไตรปิฎกมีการอธิบายหลักการพัฒนาจิตในรูปแบบกระบวนการที่ดำเนินตามระบบศีล สมาธิ ปัญญา โดยมีวิธีการปฏิบัติที่แสดงอยู่ในอานาปานสติสูตร และสติปัฏฐานสูตร รวมถึงการปฏิบัติแบบวิธีนักบวช…

30 การศึกษาของพระเนตร นักบวชต้องเรียนเรื่องศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณท์สนะ นักบวชต้องเรียนอย่างนี้ จะไปเรียนอย่างอื่นไม่ค่อยเข้าเท่าไร ที่ญาติโ…

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาของนักบวชที่จุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งเป็นการเรียนรู้เพื่อเข้าถึงพระนิพพานอย่างแท้จริง นักบวชไม่ควรเรียนรู้ในทางโลก เพราะการ…

92 (วิสุทธิวาจา 1 ๖๕ ทาน ศีล ภาวนา ทานมโย บุญคือความบริสุทธิ์สำเร็จด้วยทาน ฉกามาวจโร เป็นเหตุ ให้เกิดในกามาวจร 5 ชั้น ทานเป็นเหตุให้เกิดในกามาวจร 5 ชั้น ได้รับความ สุขยิ่งใหญ่ไพศาลขึ้นไปเป็นลำดับ เพรา

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทาน ศีล และภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยทานเป็นเหตุให้เกิดในกามามาวจร ศีลช่วยให้บรรลุถึงพรหม และภาวนานำไปสู่การบรรลุนิพพาน ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นวิธีที่จะเข้าถึงสุขและความบริส

๑๐๐ D M C ช่องนี้มีคำตอบ O. ๑๑ ๑๒. ๑๓. 40. ๑๔. ๑๐. แฝดคนเล็กต้องป่วยเป็นโรคไตอักเสบ ชัก ทำอาหารทั้งอดีตและปัจจุบันมาส่งผล และเป็นเบาหวานตั้งแต่ยังเล็ก เพราะในอดีตก่อนที่ ๑๕. จะแก้ไขก็ให้สั่งสมบุญทุกบุ

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมและบุญที่ส่งผลต่อชีวิตของคนในครอบครัว โดยเฉพาะการเป็นโรคเบาหวานและโรคไตอักเสบ เน้นการสร้างบุญในพระพุทธศาสนาผ่านการทำทานและการปล่อยสัตว์ อีกทั้งพูดถึงอาชีพที่ควรทำเพื่อสร้างความม

QGO สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ การปฏิบัติตนก่อนไปวัด วัด เป็นสถานที่สำคัญในการปลูกฝังพระธรรม คือ ทาน ศีล ภาวนา ให้แก่ประชาชนสำหรับไว้ต่อสู้ทำลายล้างกิเลส โดยมีพระภิกษุ เป็นผู้แนะ ได้แก่ อบรมสั่งสอนชี้ทา

การไปวัดเป็นสิ่งสำคัญในการปลูกฝังพระธรรม เช่น ทาน ศีล และการเจริญภาวนา การแต่งกายและปฏิบัติตนจึงเป็นกระบวนการที่ควรมีระเบียบเพื่อรักษาความสงบของวัด การเลือกเสื้อผ้าสีขาวหรือสีอ่อน และสงวนเกียรติในเนื้

๒๐๒ ๙๔ ทำความดีไว้เถิด ประเสริฐนัก การมีความเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด จะทำให้เรารู้เป้าหมาย ไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต จะหมั่นสั่งสมบุญ ทั้งทาน ศีล ภาวนา เป็นต้นเรื่อยไป สมมติว่า ไม่มีภพชาติต่อไปก

การทำความดีและการสะสมบุญเช่น ทาน ศีล และการภาวนา เป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิต เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับภพชาติถัดไปแม้ว่าจะมีการเชื่อในเรื่องภพชาติหรือต้องการให้เกิดความดีในชีวิตนี้ก็ตาม การสร้างบารมี 10

มีรัศมีเรืองรองมากขึ้น ราชรถก็ใหญ่โตขึ้นกว่าเดิมเปลี่ยน เป็นสีทองสุกปลั่งเหลืองอร่ามยิ่งขึ้นไปอีก บริวารที่มาคอย รับแต่เดิมจากหลักร้อยก็เพิ่มขึ้นเป็นหลักพัน อันเนื่องมา จากการนึกถึงว่าตนเคยทำหน้าที่เป

เรื่องเล่าถึงคุณศิวาพร มหาสิทธิกุล ที่ละจากโลกมนุษย์และไปสวรรค์ชั้นดุสิต ซึ่งเป็นผลจากการสร้างบุญกุศลโดยตั้งจิตอธิษฐานเมื่อครั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ ทุกครั้งที่ทำบุญจะมีพุทธรูปและอาจารย์ที่เคารพอย่างสูงเ

32 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา นี้เป็นถูกมัชฌิมประเทศ ถูกมัชฌิมาปฏิปทา ข้อปฏิบัติเป็นกลาง ถึงจะปฏิบัติศาสนาสัก ๕๐ - ๙๐ พรรษา หรือแม้เป็นชายหญิง แต่ไม่ได้เข้าทางนี้ ก็ไม่ถูกหลักพุทธศาสนา ๒.การตั้งตนไว้ชอบ (อ

บทความนี้นำเสนอสาระสำคัญจากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการตั้งตนไว้ชอบและความสำคัญของการสั่งสมบารมีในอดีต การทำความดีในชาติก่อนมีผลต่อการเกิดในชาติปัจจุบัน โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการให้ทาน การรักษาศีล และกา

216 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒. เว้นขาดจากการถือเอาของที่เขาไม่ได้ให้ด้วยอาการของขโมย ด้วยตนเอง และไม่ชักชวน ๓. ไม่ประพฤติล่วงลักลูกเขา เมียเขา สามีเขา ๔. เว้นขาดจากการพูดปด หลอกลวง และไม่ใช้ผู้อื่นพูดปด

พระธรรมเทศนาเน้นเรื่องการปฏิบัติตนในศีล 5 ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการมีชีวิตที่ดีและสงบสุข โดยศีลเหล่านี้รวมถึงการไม่ประพฤติผิดในทรัพย์สินของผู้อื่น การพูดจริงและไม่หลอกลวง และการหลีกเลี่ยงสิ่งมึนเมา เมื

สองคน ก็แอบดูด้วยความสนุก วิบากกรรมนี้ หลาย ๆ ครั้งมารวมส่งผล จะแก้ไข ก็ให้สั่งสมบุญทุกบุญ ทั้งทาน ศีล ภาวนา ให้มาก ๆ แล้วอุทิศบุญกุศลไปให้ กับคนที่ตกหลุมที่เราเคยไปแกล้งเขาไว้ หนัก ก็จะเป็นเบา เบาก็จ

เนื้อหาเกี่ยวกับการแก้ไขวิบากกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยการสั่งสมบุญผ่านการทำทาน ศีล และภาวนา พร้อมทั้งอุทิศบุญกลับไปให้กับผู้ที่เคยถูกเบียดเบียน ซึ่งจะช่วยลดวิบากกรรมที่ส่งผลกระทบในปัจจุบัน เช่น

“ดูกรพยัคฆปัชชะ ก็กัลยาณมิตตตาเป็นไฉน กุลบุตรในโลกนี้ อยู่อาศัยในบ้านหรือนิคมใด ย่อมดำรงตน เจรจา สั่งสนทนากับบุคคลในบ้านหรือนิคมนั้น ซึ่งเป็นคฤหบดี หรือบุตรคฤหบดี เป็นคนหนุ่ม หรือคนแก่ ผู้มีสมาจารบริส

เนื้อหาอธิบายถึงกัลยาณมิตรที่มีคุณสมบัติที่ดี คือ ผู้มีศรัทธา ศีล จาคะ และปัญญา โดยมีนัยสำคัญว่าผู้ที่ต้องการมีชีวิตที่ดีต้องคบหาบุคคลที่มีคุณธรรม และเอาใจใส่ในการปรับปรุงตนเองตามคำสอนจากคนนั้น รวมถึง